“Deyir ki, müğənni ailəmi dağıtdı. Gəl, sən də mənim ailəmi dağıt” – Afət ilə videomüsahibə

Afət Fərmanqızı: “Arvadı xəstə olan kişi çürüməli, heç kimlə görüşməməlidir?”

Müğənni Afət Fərmanqızı “Yeni Müsavat” qəzetinin redaksiyasında qonaq olub. İfaçı yeni layihələri, şou-biznesdə yaşananlar və şəxsi həyatı ilə bağlı sualları cavablayıb.

– Bu il yeni mövsümün başlaması Məhərrəmlik ayına təsadüf etdi. Afət Fərmanqızı yeni mövsümə necə başladı? Məlumdur ki, hazırda şənliklər, toylar olmur. 

– Mən düşünmüşdüm ki, Məhərrəmlikdə istirahətə yollanaram. O da elə oldu ki, şou proqramlar çox oldu, bir neçə verilişə dəvət aldım. Yazılmalı mahnılarım var. Ona görə istirahəti təxirə salmışam. İşimin başındayam. Efirlərə çıxıram. Şou proqramlarda çıxış edirəm.

– Şou proqram demişkən, müğənni Rəqsanənin qızı Aysun belə bir açıqlama vermişdi ki, mən 30 manatlıq menyusu olan şou proqramlara çıxmaram.

– Aysun gözəl müğənnidir. Deyə bilərəm ki, Rəqsanə yeni səhnəyə gələndə Aysun kimi oxumurdu. Aysun hazır müğənnidir. Onu çox bəyənirəm. Aysunun fikirlərinə gəldikdə isə əvvəllər o cür şou proqramlara çıxmışam. Indi getdiyim şou proqramlar fərqlidir, konsert tiplidir. Elit məkanlardır. Orada xalq artisti Faiq Ağayev və dəyərli müğənnilər çıxış edir. Ailə məclisləridir. 3 oğlan gəlib orada yeyib-içə bilməz. Kimsə 30 manatlıq menyuya daxil olan proqramda çıxış edirsə, onu da aşağılamaq olmaz. Hər kəs ruzisini qazanır. Amma o müğənnilər adama söz atanda mənə qəribə gəlir. Bir qız vardı, onu oxuduğu restorandan qovmuşdular, mənim xahişim ilə işə qaytardılar. O gün baxıram ki, mənə söz atıb. Bu çox gülüncdür. Xalq məni çox istəyir. Bunu el şənliklərə baxmaqla görmək olar. Məni bəzi sənət yoldaşlarım anonim adlarla tənqid edir. Yoxsa xalq məni sevir, niyə tənqid etsin? Çox nadir hallarda xalqdan kimsə məni tənqid edir. Allah həmişə məni ucaldır. 5 ay qabaq  “Sığmazam” qəzəlinə görə məni tənqid edən 3 populyar müğənni eyni anda xəstəxanaya düşdü. Mən sevinmirəm, acıyıram hallarına. Amma Allah mənə edilən haqsızlığa cavab verir.

– “Sığmazam” qəzəlini Sami Yusuf oxuduqdan sonra da yenidən diqqətlər sizə yönəldi. Sizin qəzəli hind musiqisi üzərində oxumağınız gündəmə gətirildi. 

– Dəyərli Heydər Əliyev Fondu “Sığmazam” qəzəli ilə bağlı gözəl layihə həyata keçirib. Dəyərli Sami Yusuf onu oxuyub. Məni Sami Yusufla müqayisə edirlər. Bu mənim üçün fəxrdir. Bir qəzəli hər janrda oxumaq olar. Mən oynaq ritmdə ifa etmişəm. Sami Yusufu milyonlar izləyir. Sanki məni Şakira ilə müqayisə edirlər. Hörmətli layihədir, kim o mahnını oxusaydı, o qədər izlənəcəkdi. Hələ Sami Yusufun izləyicisinə görə klipə az baxıldı.

– Sizin açıqlama vermək üçün jurnalistdən 1000 manat istəməyiniz də sosial şəbəkədə müzakirə olundu. 

– İndi xain sosial şəbəkə istifadəçiləri, səhifə adminləri yaranıb. Onlar ancaq qara yaxmaqla məşğuldurlar. Düzdür, indi o adminlərə tapşırılıb ki, mənim qara piarımı belə aparmasınlar.  Çox populyar bir şəxs edir bunu. Mən kinayə ilə demişdim. Çünki açıqlamamı sözlərimi düzgün çatdıracaq media orqanına vermək istəyirdim.

– Yeni gündəmə gələndə deyirdiniz ki, iddialı deyiləm, sadəcə toy müğənnisiyəm. Fikirləriniz dəyişməyib?

– Mən toy müğənnisiyəm. Bununla fəxr edirəm. Toy utanılacaq yer deyil. Birinə alqış edəndə deyirik ki, balanın toyunda. Bundan gözəl nə var? Özüm də gözəl ətir, əşya görəndə deyirəm ki, gəlinimə saxlayım, balamın toyunda istifadə edərəm və s. Biz niyə toyu, toy müğənnisini alçaldırıq? Istəsəm, səhnə müğənnisi olaram. Amma hələ bu barədə düşünmürəm.

– Bayağı adlandırılıb, tənqid edilən Üzeyir Mehdizadəyə, Talıb Taleyə, Şəbnəmə, Damlaya münasibət ölkə xaricində  daha gözəldir. Sizcə bunun səbəbi nədir?

– Türkiyədə bahalı oteldə oğlumla istirahət edirdim. Qulağıma Üzeyirin səsi gəldi. Sən demə orada qonaqlara qutab bişirən qadınlar qulaq asırmış. Telefona çəkib, bəh-bəh ilə paylaşdım. Qadınlardan soruşdum ki, ifaçını tanıyırsınız? Dedilər, iranlı Üzeyirdir. Onlara başa saldım ki, Üzeyir azərbaycanlıdır və bizim müğənnidir. Bu fəxr ediləsi haldır. Xalqı aldatmaq mümkün deyil.  Onların oxuduğunu xalq artisti oxusaydı, hamı bəh-bəh ilə tərifləyəcəkdi. Elə “Sığmazam” qəzəlini xalq artisti hind musiqisi üzərində oxusaydı, ona söz deyən olmayacaqdı. Bəzi xalq mahnılarını eşidəndə dəhşətə gəlirəm, sözləri gülməlidir. Mən o mahnını oxusaydım, topa tutardılar. Biz Həsənağanın qohumu deyilik, arxamızda kimsə yoxdur. Ona görə də istənilən adam hər hərəkətimizi tənqid edir.

– Sami Yusufun ifasından sonra açıqlama vermişdiniz ki, mən niyə xəcalət çəkməliyəm. Buna səbəb yenidən tənqid edilməyiniz idi? 

– Mənə yazırlar ki, xəcalət çək. Niyə xəcalət çəkməliyəm? Mən savadımı alıb oturmuşam, kiməsə savad verməli deyirəm ki… O, Sami Yusufdur, mən Afətəm. Möhtəşəm layihənin yetişdirdiyi məhsulla mənim mahnımı necə müqayisə edirlər?! O mahnını Əli Mirəliyev də oxusaydı, bəyəniləcəkdi. Çünki layihə möhtəşəmdir.

– Pul hansı ayıbın üstünü örtə bilmir?

– Mənə görə pul ayıbları örtmür. Amma insanlar elə düşünmür. Əvvəlki maşınım çox bahalı deyildi. Bir dəfə bir restoranın qabağında saxlamaq istəyəndə nəzarətçi dayı qoymadı, gedib uzaqda saxladıq. Yeni maşınımla həmin restoranın qabağına gələndə isə həmin dayı bizə bəy-gəlin maşınının yerində saxlamağımızı dedi. Bildirdi ki, hörmətli müğənniyəm. Bu hallar məni qorxudur. Sabah maşınım, imkanım olmayanda o şəxslər üzümə baxmayacaq, adam yerinə qoymayacaq? Mən belə başa düşürəm.

– Şairə Nazilə Səfərli “Yeni Müsavat”ın canlı yayımında dedi ki, hacının xanımı qapalı geyinməlidir, hacı arvadının geyiminə diqqət etməlidir. Sizin də həyat yoldaşınız hacıdır. Geyimlə bağlı problemləriniz olurmu?

– Nazilə xanımla razıyam. Mən heç vaxt açıq-saçıq geyinməmişəm. Əvvəl dekolteli geyinirdim, indi isə diqqət edirəm. Düzdür, hacı mənə deyir oxuma, bizim ehtiyacımız yoxdur o pula. Amma mən 6 il oxumadığım zamanlar ürəyim partladı. Oxumasam, dayana bilmərəm. Hacının icazə vermədiyi yerlərə getmirəm. Geyimin açıq olması baş ucalığı gətirmir. O gün rayon toyuna müğənni 20 sm-lik ətəklə gedib, geri qaytarıblar. Mən geyimimə diqqət edirəm.

– Nazilə Səfərli tanınmışların bölgə adını özünə təxəllüs götürməsinə də münasibət bildirib. O deyib ki, həmin şəxslər hərəkətlərinə diqqət etməlidir. 

– Şəbnəm Tovuzlu el qızımızdır, təxəllüs olaraq Tovuzu götürüb. Gözəl ailəsi, tərbiyəsi var.

Telli Borçalıdır, o da gözəl ailədən çıxıb. Mən ailə üzvlərini tanıyıram. Gəlin, özümüzünkülərə dəyər verək.

– Bəzi qadın müğənnilər evli kişilərlə eşq yaşadığını, sponsor hesabına lüks həyata sahib olduğunu açıqlayır. Bu da  qadın müğənnilərin birmənalı qarşılanmamasına səbəb olur. 

– Hər sahədə evli biri ilə münasibət quran insanlar ola bilər. Müğənnilər üzdədir deyə tez üzə çıxır.  Evli kişi ilə münasibət qurmaq olmaz. Bu şəxsi məsələlərdir, bəlkə kişinin qadını xəstədir, ya qadın özü icazə verib. Ailədə yola getmirlər, uşaqların xətrinə ailəni qoruyurlar. Çox şey ola bilər. Bu zaman kişi çürüməlidir? Hər kəs xoşbəxt olduğu ilə yaşamalıdır. Biri çıxıb deyir ki, filan müğənni ailəmi dağıtdı. Gəl, sən də mənim ailəmi dağıt. Normal və möhkəm ailəni heç kim dağıda bilməz. O ailə dağılır ki, orada ailəlik heç nə olmur.

– Bəzən müğənnilərə deyilir ki, filan geyimi geyinmə, filan cür danışma. Övladımın əxlaqını pozursan. Müğənni, tanınmış sima əxlaq etalonu olmalıdır?

–  Aygün Kazımova, Röya estrada oxuyur. Səhnəyə şortiklə çıxır, onlara yaraşır. Təsəvvür edin ki, Babək Niftəliyev Niyam Salaminin kostyumunda muğam oxuyur. Gülməli olmazmı? Mənə deyirlər ki, bu imicdən çıx. Mən halımdan razıyam. Birdə ki, toy müğənnisiyəm. Geyimlərimi ona uyğun seçirəm. Evimin içində tam başqa geyinirəm. Mühitə və vücuda baxıb geyim seçilməlidir. Aygün Kazımova qarnını açanda mənim övladımın tərbiyəsi pozulursa, günah mən valideyndədir. Düeməli, düzgün tərbiyə verməmişəm. Övladlarınızın Şakiraya baxanda əxlaqı pozulmadı, Aygün Kazımovada pozuldu? Mən Bərdə toyuna Şakiranın geyimində necə gedim? Atalarımız deyib ki, insanı geyiminə görə qarşılayıb, ağlına görə yola salırlar.

O gün iki qız uşağı böyüdən müğənniyə yazdım ki, çimərlik geyimində şəklini paylaşma. Sabah gəlin köçəndə qızının başına qaxacaqlar. Yazdı ki, kef elə. Mən onu çox istəyib deyirdim.

Müsahibə

Nəşr edilib: 2019/09/19 19:19

Baxış:1478


XƏBƏR LENTİ

2020/06/05 15:54

2020/06/05 15:38

2020/06/05 15:08

2019/09/19 19:19

2020/06/05 13:58

2020/06/05 13:30

2020/06/05 12:35

2020/06/05 12:29

2020/06/05 12:28

2020/06/05 12:00

2020/06/05 11:38

2020/06/05 11:26

2020/06/05 10:58

2020/06/05 10:44

2020/06/05 10:27

2020/06/05 10:12

2020/06/05 10:05

2020/06/05 10:02

2020/06/05 9:58

2020/06/04 16:38

2020/06/04 16:14

2020/06/04 15:36

2020/06/04 15:33

2020/06/04 15:29

2020/06/04 15:17

2020/06/04 15:07

2020/06/04 14:43

2020/06/04 14:29

2020/06/04 14:23

2020/06/04 14:21

2020/06/04 14:00

2020/06/04 13:12

2020/06/04 13:04

2020/06/04 12:47

2020/06/04 12:42

2020/06/04 12:39

2020/06/04 12:19

2020/06/04 12:18

2020/06/04 12:03

2020/06/04 10:58

2020/06/04 10:54

2020/06/04 10:44

2020/06/04 10:35

2020/06/04 10:32

2020/06/04 10:30

2020/06/04 10:27

2020/06/04 10:23

2020/06/03 21:05

2020/06/03 21:03

2020/06/03 21:02

Американский бунт, бессмысленный и беспощадный

В 1972 году в СССР увидела свет книга Б. Стрельникова и И. Шатуновского «Америка справа и слева», написанная «по следам» знаменитой «Одноэтажной Америки» Ильфа и Петрова. Где, в числе прочего, был и такой отрывок: «Мы были в Нью-Йорке, когда стало известно о расстреле оккупантами вьетнамских крестьян в деревне Сонгми. В вагоне нью-йоркской подземки мы видели американца, наверное, только что купившего газету. Он развернул ее и оторопел. Растерянно он переводил взгляд от портретов экипажа «Аполлона-12» к портрету лейтенанта Колли (Келли — Minval.az). Триумф и несмываемый позор. И то и другое — Америка». Вот и на сей раз на страницах СМИ репортажи о старте космического «Дракона» Илона Маска соседствуют с «горячей картинкой» из американских же городов — с полицейскими автомобилями, «наезжающими» на толпу, с пылающими зданиями полицейских участков и кадрами откровенного грабежа магазинов. Можно, конечно, восстановить хронологию событий. 25 мая житель Миннеаполиса, темнокожий Джордж Флойд расплатился в магазине, как показалось продавцу, поддельной купюрой — а это в США более чем серьезное преступление. Продавец вызвал полицию, к тому же ему показалось, что Флойд был нетрезв. В сети уже есть видеокадры, из которых следует, что Флойд сопротивлялся «копам», когда его пытались усадить в полицейский автомобиль, а в таком случае американские правоохранители действуют «по жесткому сценарию». Затем в сеть попали уже другие кадры, где полицейский Дерек Шовин давит Флойду коленом на шею, не обращая внимания на слова задержанного, что он задыхается. Через несколько часов Флойд умер в больнице, Шовин был отстранен от службы и арестован по обвинению в убийстве по неосторожности, но это уже не помогло. Сначала беспорядки охватили Миннеаполис. Сегодня, как подсчитала The New York Times, беспорядки охватили 140 городов. В 15 штатах и столичном округе Колумбия на улицы вышла Национальная гвардия. Более того, в 40 городах, в том числе в Лос-Анджелесе, Сан-Франциско, Денвере, Атланте, Чикаго, Детройте, Филадельфии и Далласе, введен комендантский час. Под огонь уже попадали журналисты, в частности, съемочная группа «Немецкой волны», и ОБСЕ высказала по этому поводу свою обеспокоенность, что уже само по себе невиданное дело. Президент США Дональд Трамп уже провел несколько часов в бункере, когда демонстрации бушевали прямо у стен Белого дома. А затем пообещал бросить тяжело вооруженные армейские спецподразделения для усмирения беспорядков и пригрозил губернаторам штатов и городов, что если они не могут проявить должную решимость и взять под контроль ситуацию на улицах, то он сделает это сам…Сценарий, оставляющий стойкое ощущение «дежавю»: точно так же развивались события в тех же США в августе 2014 года, когда патрульный полицейский Даррел Уилсон застрелил темнокожего Майка Брауна — с беспорядками, обвинениями полиции в «белом расизме» и т.д. И самое главное, потом, после долгих расследований, несмотря на все давление общественности, жюри присяжных пришло к выводу, что полицейский действовал правильно, а Майкл Браун вел себя агрессивно — в общем, «по уставу — правильно стрелял». Были беспорядки 2011 года в Лондоне, вспыхнувшие после того, как полиция застрелила местного наркодилера. Были волнения в «нефранцузских» пригородах крупнейших мегаполисов Франции… Список можно продолжать до бесконечности, и везде сценарий похож до наваждения: сначала — инцидент, после которого есть основания обвинить полицию в произволе и расизме, затем — шумные митинги под требованиями правосудия, с напоминаниями, что жизни «черных» и «белых» должны иметь одинаковую ценность…Но затем все «сваливается» в уличные беспорядки, поджоги и, главное, погромы и грабежи магазинов. А главным лозунгом становятся уже не красивые либеральные идеи, а что-нибудь попроще — вроде грабежа «жирных котов», то бишь богачей. И где «под раздачу» попадают не миллионеры, а владельцы мелких магазинчиков и лавочек, просто попавших под руку, автомобилей, припаркованных на пути протестующих, и т.д. Что уже мало напоминает мирный протест. И полиция, кстати говоря, тоже далеко не всегда ведет себя с протестующими «на вы», и это еще мягко сказано: социальные сети и СМИ переполнены видеокадрами, где полицейские автомобили наезжают прямо на толпу демонстрантов, где протестующие в прямом смысле остаются под копытами лошадей конной полиции и т.д. Здесь, конечно, огромное поле для комментариев и анализа. Можно вспомнить, вернее, припомнить, что 2020 год — выборный, что Трампа и его сторонников-республиканцев по традиции обвиняют в расизме, начать подробно анализировать, к республиканцам или демократам принадлежат губернаторы и мэры городов, охваченных сегодня беспорядками. Можно даже выстроить конспирологическую теорию, вспомнить, как Синклер Льюис в своем романе «У нас это невозможно» описал становление в США фашистской диктатуры, а затем пугать слабонервных читателей: вот сейчас злыдень Трамп введет войска в те мегаполисы, где его не любят, и тогда американской демократии придет конец. Но, возможно, куда важнее другое. В двадцатые годы многие были убеждены: необходимо дать максимальную свободу частному предпринимательству, частной инициативе, бизнесу и торговле — и все проблемы будут решены сами собой, рынок способен отрегулировать все и вся. Но очень скоро «Великая депрессия» показала: рыночной стихии еще недостаточно. И нужно государственное регулирование. И точно так же еще недавно нас всех старательно убеждали: главное — это создать демократию, «прозрачность», гражданское общество — и все мыслимые и немыслимые проблемы будут решены. Но теперь мир переживает очередное разочарование. Как сквозь зубы признают даже самые горячие поклонники «лучших домов Парижа», эпидемия COVID-19, кроме всего прочего, еще и доказала, что далеко не во всех европейских странах система здравоохранения и механизм принятия решений в этой самой системе действовали и действуют на должном уровне. А каждая такая волна беспорядков — она тоже, как бы это повежливее и помягче, заставляет усомниться в универсальности постулата «вот надо сделать настоящую демократию и защитить права человека — и все проблемы разом исчезнут». А теперь нынешние беспорядки, охватившие города в США, показывают: в такой стране, как США, с глубочайшими — без малейшей иронии! — демократическими традициями, в государстве, которое не без оснований считается родоначальником современных демократических традиций, существует такое неприятное явление, как полицейский произвол. И это не только не оправдавшиеся обвинения в случае с Майком Брауном и пока еще продолжающееся расследование обстоятельств гибели Джорджа Флойда — это прежде всего тот самый «жесткий разгон» протестующих. Более того, если обратить внимание, с какой скоростью «вспыхивает» страна после каждого такого инцидента — это уже само по себе дает информацию к размышлению и об уровне расизма в США. Где, напомним еще раз, веру о «расовой» подоплеке в первые часы никто даже не пытается опровергнуть или хотя бы поставить под сомнение. И самое главное, в богатых и благополучных США такой протест, поддержанный «болтающим классом», слишком уж быстро «съезжает» на откровенное мародерство и грабеж магазинов. Нет, конечно, это вряд ли повод вопить о «конце либеральной идеи», да и фраза «зато у вас линчуют черных» не зря стала мемом еще в годы существования реального и законодательно закрепленного расизма в США. Но уже нет сомнений в том, что американская модель демократии еще не гарантирует решения всех проблем разом, и это как минимум заставляет усомниться в «универсальности» многих политических рекомендаций made in USA, особенно тиражируемых разнообразными НПО. А еще интересно, как быстро кадры жесткого разгона протестующих в США будут «подаваться» в соцсетях как якобы снятые на улицах Баку. Тем более что с разгоном митингов в Брюсселе такой прецедент уже был. Нурани, политический обозреватель

Армения предъявила территориальные претензии Азербайджану, Турции, Грузии и Ирану

Легальной купли-продажи квартир в СССР, как известно, не существовало. А вот квартирное мошенничество было на уровне «мама не горюй». Особенно при «многоступенчатых» обменах жилой площади. Бывали и более простые случаи: квартиры, предоставленные по закону одним, «нахрапом» занимали другие. Только вот умные и знающие люди предупреждали: это только кажется, что таким способом можно без труда заиметь вожделенную квартиру. На самом деле из такой вот незаконно захваченной квартиры в любую минуту можно вылететь. В лучшем случае — на улицу. В худшем — в тюрьму. А уж если продолжать такого рода мошенничество — тогда вероятность, что «размотают всю цепочку» и припомнят грехи, «плюсуется» многократно. Со всеми вытекающими. Сегодня уже квартиры стали объектом вполне законной купли-продажи, мошеннические схемы изменились, но правило «сколь веревочке не виться» продолжает действовать. А теперь эта последовательность событий разворачивается в отношении даже не шайки «квартирных мошенников», а целой страны, пусть и «форпоста» — Армении. Где самым внимательным образом ознакомились с недавним «программным» выступлением президента Азербайджана Ильхама Алиева на открытии жилого комплекса «Гобу Парк — 3» для вынужденных переселенцев, где глава государства, кроме всего прочего, еще и напомнил, что нынешняя столица Армении — это древний азербайджанский город Иреван, который ей уступили на переговорах в 1918 году. Вряд ли в Армении об этом не знали или забыли. Недавно в Интернете и социальных сетях широко разошелся «видеопост» Ильи Варламова, где сотрудница иреванской мэрии признает, что в этом городе в начале ХХ века армяне не жили. Важно другое: Азербайджан напоминает об этом неудобном «историческом бэкграунде» в то время, когда Армения предъявляет претензии на земли практически всех своих соседей по периметру. Так, на днях СМИ Армении подробно осветили инцидент во время протестов, охвативших американские города: под шумок в Денвере, штат Колорадо, неизвестные вандалы прошлись аэрозольным баллончиком с краской по установленному в городе хачкару в честь «жертв геноцида армян», добавив еще пару «комплиментов» полицейским. В Иреване тут же заголосили: оказывается, «памятник является копией 3000-летнего хачкара из легендарного кладбища Джульфа, расположенного в Нахичеванской автономии Азербайджана и разрушенного в 2005 году». Вышло, правда, на уровне «армянского радио»: каким-то непонятным образом «христианский камень-крест» имеет 3000-летнюю историю, тогда как христианство существует никак не больше 2 тысяч лет, и можно ли в таком случае верить всем остальным «байкам из склепа» по поводу мифического «разрушения армянского кладбища». Но притязания на Нахчыван обозначены четко. Более того, издания, имеющие неофициальный статус пашиняновских «рупоров», публикуют карту, где Нахчыван «включен» в территорию Армении, рядом изображен весьма обширный «Арцах», превосходящий по площади ныне оккупированные Арменией земли, нарисован «Аварстан», «Цахур-Лезгистан», «Талыш-Муганская республика», а на Абшероне красуется некая «Бакинская конфедерация». Можно, конечно, отмахнуться, но «на языке», то бишь на сайте, этого медиа-органа появляется именно то, что «на уме» у Пашиняна и его ближнего круга. Так что эта карта позволяет судить о масштабе притязаний Армении на земли Азербайджана: то, что Иреван патронирует и боевиков «Садвала», и персон вроде Аликрама Гумбатова, уже ни для кого не секрет. И не только Азербайджана, кстати говоря. Турецкая Восточная Анатолия, которую здесь мечтают превратить в «Западную Армению» — это уже классика жанра. Грузинская Джавахетия — тоже. До последнего времени единственной страной, к которой у Армении не было гласных территориальных претензий, оставался Иран. Во-первых, границу с ним эта страна обрела только после того, как ей был подарен Зангезур, а во-вторых, и «в-главных», у Армении с Ираном нежная дружба и тесное сотрудничество, в том числе в деликатных сферах. Но на той же карте «язык» мифической «Талыш-Муганской республики» уже захватывает и иранскую территорию. Да, пока здесь Иреван прячется за Гумбатова и его предшественников, но не исключено, что это начало и «пробный шар». Тем более что небезызвестный Дмитрий Киселев, комментируя в очередной раз слухи о возможных ударах США по Ирану, заявлял в эфире своих «Вестей недели»: «В Иране и уникальные армянские святыни. Например, в долине реки Аракс — монастырь Святого Степаноса, IX век. Или монастырь Святого Фаддея, VII век». И вряд ли стоит напоминать, как при помощи таких «армянских святынь» в кавычках и без Армения продвигает свои территориальные притязания к соседям. Понятно, что в Иреване рассчитывали и рассчитывают на поддержку Москвы, только вот, во-первых, сегодня у Кремля предостаточно забот и проблем, так что в решающий момент ему может оказаться просто не до проблем своего «недофорпоста». А во-вторых, на фоне таких территориальных аппетитов Иревана практически все страны — соседи Армении имеют основания видеть в ней прямую и явную угрозу для себя. А это не только меняет для Азербайджана масштабы той операции, но и заметно смещает «дипломатические акценты». И вот тут уже весьма зыбкие, и это еще мягко сказано, права Армении на земли Иреванского ханства, захваченный у Азербайджана Зангезур и у Грузии — Лори могут получить совсем другое прочтение. Потому что силовая перекройка границ — процесс обоюдоострый. Нурани, политический обозреватель

Ильхам Алиев закрыл вопрос Нахчывана

В Армении слова президента Ильхама Алиева о том, что во времена Гейдара Алиева армяне в Карабахе «не смели даже поднять голову», произвели эффект землетрясения. Оно и понятно почему. Сильная власть в Баку всегда начисто отвергала всякие проявления самодеятельности и вседозволенности. Стоило  Гейдару Алиеву уехать в Москву на повышение, как враждебные силы нашли бреши в системе защиты республики от враждебных проявлений. В самом деле, Гейдар Алиев перманентно был сильным началом во власти, отвергая все попытки случайных стараний расшатать ситуацию. Его временное отсутствие в Азербайджане и привело к тому, что нечисть проявила свою разрушительную сущность. Впрочем, это уже история. Воспоминания о Гейдаре Алиеве в Азербайджане всегда и непременно вызывают ощущения гордости и уверенности, силы и веры в себя, и иного не дано. Сегодня армяне говорят о судьбе Нахчывана, как о цели, которая вполне достижима. Но предающиеся сладострастным настроениям ненасытные соседи забывают, что Гейдар Алиев впервые поднял флаг свободного Азербайджана в Нахчыване в бытность еще СССР, продемонстрировав всем, что волю к свободе, веру в свои возможности невозможно победить. Флаг свободы был поднят в горниле предательств и интриг, и признанный лидер смог сделать то, чего до него никто в СССР не смог себе позволить, и это доказанный факт. Армяне сегодня задаются вопросом – зачем Ильхам Алиев вспомнил о флаге, поднятом великим отцом в Нахчыване. Случайно ли это? Конечно же, нет. Нахчыван – это древняя обитель Азербайджана, где нет отметин низости и фальши. История древней азербайджанской земли – это хроника побед и мужества, чести и достоинства, где нет места кривотолкам и сомнениям. Нахчыван никогда не был другим, кроме как азербайджанским, и так будет в будущем, потому Ильхам Алиев выносит тему за скобки актуальности. То, что не вызывает сомнений, не обсуждается. И причем здесь проблема региональной безопасности, которую пытаются внести в повестку армянские модераторы алогизмов?! Политические бонзы Армении сегодня пытаются засорить актуальную повестку вопросом прав на Нахчыван, не понимая, что навлекают на себя неподъемные проблемы. Тут впору вспомнить о размытом сознании армян, которые навлекают на себя новые трудности в условиях острого дефицита, неустроенности и безденежья. Неужели им непонятно, что не имеет смысла решать уже решенные проблемы?! Неужели не хватает ума и мудрости, чтобы не отвлекаться на вымышленные проблемы?! Региональный военно-политический статус-кво ожидает остаточного исправления, и связано это не с Нахчываном, а с Карабахом, который находится во временном подчинении оккупационного сепаратистского режима, подпитываемого из Иревана. Министр обороны Азербайджана Закир Гасанов сегодня докладывает Верховному главнокомандующему об оперативной ситуации на передовой без прикрас. Апрель 2016 года – это не только точка отсчета, а смысл всей военно-политической ситуации, которая не нуждается в оправдании. Удар по Армении в Карабахе, оказавшись ощутимым и поучительным, похоже, ничему не научил противника. Раз Армения не поняла сути происшедшего, значит, нужен еще один внушительный месседж. В чем была суть апрельской кампании 2016 года? В том, что времена изменились, и никогда более алчный враг не сможет третировать Азербайджан, который взял на себя миссию лидера региона. Доподлинно известно, что если бы не вмешательство сторонних сил, восклицательный знак в карабахской теме, о которой решительно высказался президент Ильхам Алиев, давно бы имел де-факто олицетворение. Но его никто не отменял, и он обречен найти вещественное обозначение на фактуре проблемы. В условиях, когда сильная сторона ставит задачу, они никогда от нее не отказывается, и добивается ее выполнения. Идея мира и согласия с армянским сегментом региона имеет право на существование, но только после того, как восстановится справедливость и порядок в регионе, когда территориальная целостность Азербайджана, подпадающая под требования международного права, будет разрешена. Иного стечения обстоятельств не будет. Вооруженные силы Армении никогда более не смогут застолбить за собой роль определяющего фактора, и сомнений в этом быть не может. Если кто-то в Иреване вознамерится доказать обратное, сильно об этом пожалеет. Сила, разрушительный потенциал и маневренность на сегодня – это есть показатели самой сильной военной дружины региона, которую олицетворяет потенциал Азербайджана. Все остальное, что не стыкуется с доказанным постулатом, есть не более, чем пустые фигуры речи. Тофик Аббасов, аналитик